所谓“投针验巧”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起，水露天过夜，取缝衣针，轻轻平放在水面上，水底出现针影，若是针影形成各种形状，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。
“喜蛛应巧”即在七月初七晚，将捉来的红色的小蜘蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。
七夕前几天，在小木板上敷土播下粟米的种子，待生出嫩苗，再摆一些小茅屋、花木，做成田舍人家的模样，称为“壳板”，或将小麦等浸于磁碗中，长出敷寸的芽，再以丝绳扎成一束，称为“种生”。
人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。
传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮剥下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
“磨喝乐”是旧时河南开封民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。“磨喝乐”形象是玩偶的起源，是宋代最流行的泥娃娃。
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。是将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖，并根据一定的标准来判断是否乞得巧来，如有以是否结网为标准的，若结网就得巧。
