绢衣彩绘木俑的今生

　　国宝毕竟是国宝，千年时光让他变得珍贵、脆弱，我们只能隔着玻璃展柜或者电脑屏幕欣赏。而北京服装学院副教授楚艳通过对中国传统服饰的复原研究和艺术再现，让我们看见了复原后的绢衣。

　　用植物染料制成的绢衣，与千年前的布料泛着相同的色彩。模特们化着唐妆，着绢衣翩翩起舞时，仿佛之间，刻印着千年前的大唐。

　　该款绢衣为直领短襦，配红色高腰长裙，身披披帛。这种短襦加长裙的搭配，会使身体显得非常苗条。

　　该款绢衣为U型领的窄袖短襦，由48片布料拼合而成的，红黄相间，叫间裙。上身用的是绫，裙子由绢和绫拼合而成，腰带用的是缂丝面料，披帛用的是罗。

　　锦半臂，也就是没有袖子或者是短袖的马甲和背心，方便劳作，在民间非常流行，后来因为唐朝皇帝的喜爱，变成了宫中备受青睐的一种服饰。

　　植物染料染织复原

　　从木俑身上我们看到了历久弥新的色彩，看到了唐朝服饰色彩搭配之美。染料在唐朝服饰文化发展中起到了至关重要的作用，它们都来自植物，比如红色和黄色就来源于红花，靛蓝来源于蓝草的叶子。就是我们现在所说的“有机纯天然”，很多食材和中药材又能染布又能吃，在当今都是高级感十足的原料。关键是色彩纯真，经久不退，有的竟然还能防虫抗菌，美且实用，充分体现我国古代的文化审美和智慧。

　　下图为分别以红花、茜草、苏木为主原料染成的色卡。

红花

茜草

苏木

　　经初步检测得知，三尊绢衣彩绘木俑身上亮丽如新的色彩是由红花染的。

　　红花含有一种特殊植物荧光剂成分，所以能染出特别明亮的红色和黄色。自汉代丝绸之路传入中原的红花，不仅成为了大唐最为推崇的染料，更是唐代制作胭脂、口脂的理想原料。红花，造就了唐代最重要的流行色。

　　知来处 方能知去处

　　文物是历史文化的实证和载体，和文字相比，文物更具象、直观、立体，因此用文物讲述历史，更生动、有趣，更易于被大众接受、传播。

　　绢衣彩绘木俑出自吐鲁番阿斯塔那古墓群，人物造型和服饰都体现了初唐时长安的流行风尚。“西域美女”木俑遍身的绫罗锦绢，皆是当时中原的时尚衣料。中原文化对西域文化影响之大，可见一斑。

　　新疆地处古丝绸之路要冲，是东西方文化交汇之地，也是文物富集之地。这些文物奇特而瑰丽，蕴含着独特的历史、文化发展演化密码，无声地讲述着久远生动的新疆故事，是历史发展的见证者，是对历史最朴实客观的佐证。

　　（整合：张赏华 资料来源：CCTV国家宝藏、天山网-新疆日报、新疆维吾尔自治区博物馆公众号）