何以中国丨黄沙藏锦绣，从尼雅锦囊看新疆古人的腰间配饰

　　在塔克拉玛干沙漠的炎炎烈日下，一个仅巴掌大的锦囊从黄沙深处苏醒。

　　这是一个出土于民丰县尼雅遗址的汉代织锦袋，当考古学家们发现它时，它正静静地躺在墓主人的身边，长约11.5厘米，宽约11.2厘米，差不多也就我们的手掌那么大。因正面织有“金池凤”隶书字样，故称它为“金池凤”锦囊。这也不由得让人联想到端午节人们随身携带的香囊，只不过这个古代版的“香囊”穿越了近两千年时光才重见天日。

　　这个锦囊结构讲究，设计精巧，纹样吉祥，展现了高超的纺织技艺和独特的艺术表现力。外面是“金池凤”锦面料，里面则用白绢做衬。锦面是白色底色，上面织着蓝、绿、黄、红四色的图案。这些颜色能保存至今，说明当时的染色技术已相当成熟。锦囊中心开圆形小口，口沿缝制红绢圆筒，配两条绿色编织丝带用于捆扎。纹饰方面，囊面除了“金池凤”隶书字样，还织有奔驰的鹿、蔓藤纹和树纹等图案，这些祥瑞纹样生动体现了当时的审美趣味和时尚追求。

　　别看这锦袋只有巴掌大，从汉晋贵族腰间的时髦佩饰，到明清百姓手里的驱邪香包，它装的可不只是香料，更是几千年来中国人对美的讲究和对平安的念想。中医将各种药草装入香囊，让人们通过嗅闻香囊中散发出的芳香之气，使药物成分直接作用于口鼻、肌表，通过气血经脉流动，遍及全身，起到调节阴阳平衡、疏风散邪、畅通诸窍等作用，以预防疾病、调养身体。

　　《离骚》中“纫秋兰以为佩”的楚地风雅，经丝绸之路传至西域，演化出独特的艺术表达。此囊上的蔓藤纹，或许寄托了精绝人对“百草繁茂”的时令祈愿；而绿丝带的系扎方式，又让人联想到中原端午系五色丝驱邪的习俗。当精绝贵族佩戴它参与节庆时，衣袂间摇曳的不仅是西域工艺的华美，更是东西文明交融的生动见证。

　　尼雅遗址的千年风沙，未能磨灭丝线的绚烂，正如端午佩香习俗至今延续。这件锦囊，既是汉代织锦技艺的瑰宝，也是文明对话的缩影。它如同时光的经纬，将审美、信仰与科学编织成永恒的记忆，这跨越千年的芬芳至今未散。

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