唐开元二十一年唐益谦、薛光泚、康大之请过所

　《唐开元二十一年唐益谦、薛光泚、康大之请过所》案卷，吐鲁番市阿斯塔那墓葬出土。  图片来自新疆博物馆

　　唐益谦、薛光泚、康大之请过所案卷，唐开元二十一年（公元733年）文书，出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬。案卷记载了西州都督府户曹经办的三件请过所事宜。其中之一为唐益谦的叔父唐循忠的家人前往福州，唐循忠是前安西都督府长史，后调任福州，担任福州都督府长史。过所路线由吐鲁番至福州，途经今敦煌市、兰州市、靖远县、陇县、潼关县等关津，行程约11695里。此过所的申请在一天内完成，说明当时行政工作效率很高。二为薛光泚前往甘州（今甘肃张掖市）；三是康大之前往轮台（今新疆乌鲁木齐市附近）征债。在当时这些通关的手续在全国范围内是通行的，沿途的关卡会对此进行严格的勘验。

　　知识拓展：过所，是自汉代开始，历经魏晋南北朝隋唐，直至宋代，吏民用于关卡通行的通关凭证。唐朝时期，过所制度完善，管理机构分工明确。在京师的外出人员由尚书省的司门郎中、员外郎发给，在州县则由州府的户曹参军发给。申请过所程序为，当事人先向本州县呈报身份、随行人数和特征、所带牲畜数量等，还要列举旅行目的地、所经过关隘以及旅行事由。呈报后，由乡里勘查属实，层层上报，经批准后发给过所。在旅行途中，过所持有人必须到所经过的州、府、县、守捉去勘验签证，才予以放行。这表明，唐代政府对于丝绸之路上的商旅有着相当严格的检查制度。

　　关津制度：“关”指设置在陆路交通要道的卡口，“津”指设置在水路交通要道的卡口，关津是古代王朝设置在边境或地势险要处的国防治安机构。我国早在西周时期就已设关，到春秋战国时期关津的设置已很普遍，至隋唐时期关津的设置逐步制度化。唐代在长安四面和交通要隘处设置关津,并施行凡百姓出入关门必“请过所而度”的制度。唐代关津有上、中、下之差，即京城四面关有驿道者为上关，余关有驿道及四面关无驿道者为中关，其他皆为下关。设关的目的，在于稽查来往的行旅，检验商货，并征收商税。关津虽然是王朝政权中级别比较低的管理部门，但其对维护边疆和地方的稳定起着重要的作用。